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人之行善,利人者公,公则为真;利己者私,私则为假

发帖时间:2024-04-30 02:46:02

人之行善,利人者公,公则为真;利己者私,私则为假


善在一举一动中

这是易之的第164篇原创作品

《姑娘你退后的那几步,真的利人利己很美》,这个视频是公者私很久以前看过的了,总是公则不经意间就让我想起,于是为真为假一遍遍回看。每次翻看,私则都感觉如此如此的行善暖心,又是利人利己如此如此地触动我心。


视频中老大爷在过马路的时候,明显有点滞后。公则好心的为真为假小伙想搀扶他过红绿灯,却被大爷拒绝了。私则

他不容置疑地拒绝是行善想告诉小伙,也是利人利己跟这个世界宣告:谁说我老了?!我可以的公者私,还没到要被搀扶过马路的时候呢。

视频中的小姑娘,急匆匆跑步地把路赶。是呀,这是个节奏快,人心也浮躁的世界,有太多事情等着去完成,不能把时间丢在马路上。

在小姑娘越过大爷的那一刻,心细的她看到了大爷的着急,也看到了他的骄傲,看到强烈自尊与力不从心的矛盾。

她从口袋里慢慢摸出手机,缓缓地后退几步,装作刷手机保持与大爷同步前行。

也许有人没关注到姑娘后退的那几步,因为他们也一样太匆匆。可总是有人会关注到,行人甲看到了这一幕,司机乙看到了这一幕,......他们的目光中带着敬佩的眼神,更带着由衷的敬意。

她徐徐后退的那几步,触及的不单单是路人的柔软;她看似不经意的缓行,陪伴的不只是大爷,更是身边许许多多陌生人的心那。

她的这一举动,不单单让大爷维持自尊,更有那份喜悦流淌在其中。

欲要行善,必先知善。善本在我们每个人心中,它与生俱来。人性本善,所以积善就是向人性回归。

《了凡四训》里关于善的问题,众人不解。何为真假?中峰和尚(元代高僧明本)告知曰:

“有益与人,是善;有益于己,是恶。有益于人,则殴人、詈人皆善也;有益于己,则敬人、礼人皆恶也。是故人之行善,利人者公,公则为真;利己者私,私则为假。又根心者真,袭击者假,又无为而为者真,有为而为者假。皆当自考。”

用白话来解释是这样的。

何为善何为恶?中峰和尚对善恶的标准是这样表述的:

第一,对别人有益就是善;对自己有益的就是恶。简单而言,利他就是善,利己就是恶。如果是利他,即使手段不正当,也是善;如果利己,手段再光明,也是恶。

第二,从良心产生的善行是善,例行公事的善行则是恶。

第三,不求报答的行为是善,有目的的善行也是恶。

按照中峰和尚的这三点,我离善还很远呢!中国古语云:日行一善,善善相加,则成正果。我不敢想能否修成正果,太过遥远缥缈。我要的行善就是做自己力所能及的事,像姑娘那样主动积极去帮忙。不去想有多么大的付出,大众化的善才是最大的善,比如一个微笑、一次礼让。这样的善,你我都可以试着去做,也必须时时提醒自己去做。

作者介绍:易之,教育工作者/救护培训师/心理咨询师/婚姻家庭辅导员/007践行者/樊登读书践行者/《先声夺人》朗读圈发起人,想通过学习改变自己,通过写作记录轨迹,通过圈子更好成长。

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